Persepsi akan sikap hidup yang diterapkan masyarakat Adat Ammatoa Kajang, mengisolir diri dalam maksud menghindari diri mereka dari segala perbuatan yang tidak tercantum dalam pasang, ‘‘ ako kaitte-itte ri sahocinde tappanging, ri caula tahimba-himba’’, yang artinya lebih mengutamakan hidup dalam kemiskinan dan kesederhanaan agar mendapat kekayaan dari sang pencipta di akhirat nanti.
Prinsip hidup kama’se-mase’a. Sebagaimana yang tetap mereka pegang teguh dengan sistem nilai, lambusu (jujur), gattang (tegas), sabbara (sabar) dan appisona (pasrah). Prinsip hidup inilah yang membersamai cara pandang, sikap hidup dan koneksi mereka terhadap alam. Masyarakat Adat Ammatoa yang masih memegang teguh nilai-nilai tradisional memanfaatkan dan mengelola lingkungan secara arif, dan polarisasi kebudayaannya dapat dipandang sebagai suatu mekanisme pengontrol yang bisa dijadikan rujukan untuk mengkonstruk ulang dasar filosofis dalam dirkursus yang lebih diwarnai dengan tindakan mementingkan lingkungan. (*)
