Menurut saya, filosofi “Tga Ujung” Bugis Makassar, sejatinya adalah alat utama untuk memperkuat jejaring. Jadi Prof Tahir mengajarkan kepada kita, tiga alat utama yang sudah teruji oleh sejarah untuk membangun jejaring sosial.
Itulah, saya izin berceloteh khusus untuk filosofi ini pada edisi berikutnya, namun sebelum saya mengakhiri, pertanyaan pengingat untuk pembahasan filosofi tiga ujung ini, apakah pada budaya Bugis-Makassar si “tiga ujung” ini masih dipraktekkan secara utuh sebagai modal sosial kaum perantau? Atau apakah setiap “ujung” sudah mengalami pendefinisian ulang, atau sebutlah proses transformasi seiring dengan perubahan zaman?
Sampai di sini dulu, karena saya juga sedang berpikir keras, siapa-siapa yang saya kenal dalam kehidupan modern sekarang yang sukses mempraktekkan filosofi 3 ujung ini. Ada yang bisa bantu? (13/*)
